鸣皋歌送岑徵君
未省孙阳身没后，几多骐骥困盐车。"
井寻芸吏汲，茶拆岳僧封。鸟度帘旌暮，犹吟隔苑钟。"
三杯闻古乐，伯雅逢遗裔。自尔等荣枯，何劳问玄弟。"
愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。"
长当多难日，愁过少年时。穷达都判了，休闲镊白髭。"
如何不食甘，命合苦其噬。如何不趣时，分合辱其体。
饥即餐霞闷即行，一声长啸万山青。
"莫道真游烟景赊，潇湘有路入京华。溪头鹤树春常在，
"一箦松花细有声，旋将渠碗撇寒清。秦吴只恐篘来近，
载瞻星辰，载歌幽人。流水今日，明月前身。"
鸣皋歌送岑徵君拼音解释:
wei sheng sun yang shen mei hou .ji duo qi ji kun yan che ..
jing xun yun li ji .cha chai yue seng feng .niao du lian jing mu .you yin ge yuan zhong ..
san bei wen gu le .bo ya feng yi yi .zi er deng rong ku .he lao wen xuan di ..
chou dao xiao ji sheng jue hou .you jiang qiao cui jian chun feng ..
chang dang duo nan ri .chou guo shao nian shi .qiong da du pan liao .xiu xian nie bai zi ..
ru he bu shi gan .ming he ku qi shi .ru he bu qu shi .fen he ru qi ti .
ji ji can xia men ji xing .yi sheng chang xiao wan shan qing .
.mo dao zhen you yan jing she .xiao xiang you lu ru jing hua .xi tou he shu chun chang zai .
.yi ze song hua xi you sheng .xuan jiang qu wan pie han qing .qin wu zhi kong chou lai jin .
zai zhan xing chen .zai ge you ren .liu shui jin ri .ming yue qian shen ..
译文及注释
译文
你看我，我看你，彼此之(zhi)间两不相厌，只有(you)我和眼前的敬亭山了。
锦官城里的音乐声轻柔悠扬，一半随着江风飘去，一半飘入了云端。
钱塘江边，吴山脚下，正值清秋之夜(ye)。离愁随江奔涌去，别恨似吴山重重叠叠。北雁南来，荷花(hua)凋谢。清冷的秋雨，灯盏的青光，更增添了书斋的凄凉、寂寞，怕离别却又这么早就离别。今晚且图(tu)一醉，既然明朝终将离去，还是忍耐一些。
上天将一年四季平分啊，我悄然独自悲叹寒秋。
昨夜春风吹进了深邃的寝室，让人惊觉已经是春天了，于是想起远在湘江之滨的伊人。
博取功名全靠着好箭法。
山上有居住者，因我多次来游玩，一天早晨敲门就来告诉我：“（我因为）无法负担越欠越多的官租私债，（没办法），想在山上锄草开荒，并愿意卖掉我潭上的田，暂时缓解一下债”。我很高兴答应了他的话。我就加高台面，延伸栏杆，疏(shu)导高处的泉水使泉水坠落入潭中，发出了悦耳的声音。特别是到了中秋时节赏月更为合适，可以看到天空更高，视野更加辽远。是什么使我乐于住在这夷人地区而忘掉故土？难道不是因为这钴鉧潭？
桃花带着几点露珠。
时不我待，富贵与神仙两者皆会错肩而过。
接着问道：“喜好音乐怎么样啊？”
月亮里白兔捣药自秋而春，嫦哦孤单地住着与谁为邻？
匡山那有你读书的旧居，头发花白了就应该归来。
注释
13、骄尚之情：骄傲自大的情绪。尚：矜夸自大。
378、假日：犹言借此时机。
（11）长（zhǎng）：养育。
遂汩没：因而埋没。
⑨ 东吴：指长江下游的江苏一带。成都水路通长江，故云长江万里船。
赏析
此诗起句写景，先写端午节的天气，晦冥而有风雨，借景抒情，运用风雨之景为下文抒情做铺垫，第二句兴“英灵何在”之叹，诗人想起了屈原的怀才不遇，运用屈原之典故，进而感伤身世，为屈原以及自己的怀才不遇而感到愤懑，“汨罗无处吊英灵”一句中的“无处”既对应了上文的风雨晦暝，也抒发了屈原英灵无人凭吊的伤感。
此赋作于公元159年（汉桓帝延高二年），蔡邕当时二十七岁，被迫应召入京未至而归。从体制来说，这是自模仿刘歆《遂初赋》以来的纪行赋，写作方法并无特异之处。但其篇幅相对短小，感情格外强烈。愤于宦官弄权致使民不聊生的主旨，在篇首小序中就明白点出。文中不但就沿途所见发生联想，借古刺今，更从正面发出对社会现实的尖锐批判。
《《东山》佚名 古诗》以周公东征为历史背景，以一位普通战士的视角，叙述东征后归家前的复杂真致的内心感受，来发出对战争的思考和对人民的同情。
此诗写景层层铺设，淡墨白描，新颖有致而明白如话；其情则寄寓在景物描写中，又涵咏在尾联之点题中，而使人读之有味，味之有趣，得到了轻松愉悦的美感享受。
这才是诗人和(ren he)我们读者的共同享受，这才是艺术，这也是我国古典诗歌所特别擅场的地方。古人(gu ren)曾说过，好的诗，能够“状难写之景，如在目前；含不尽之意，在于言外”。拿这首《《清明》杜牧 古诗》绝句来说，在一定意义上，也是当之无愧的。
诗的主线和核心是歌颂爱国志士王导，构成历史事件矛盾的焦点，是爱国思想和消极悲观情绪的斗争。诗歌如果按照历史事件原型，全盘托出，那就成为平板叙述，缺乏艺术光彩。李白选取了周额绝望哀鸣，众人相对哭泣这一典型场景，微妙地熔铸成为四行具有形象性的诗句：“举目山河异，偏伤周颉情。四坐楚囚悲，不忧社稷倾。”篇末把王导的爱国壮语“当共勤力王室，克复神州，何至作楚囚相对泣耶”，曲折地化用成高度赞美爱国志士的诗句“王公何慷慨，千载仰雄名。”可以看出李白在诗歌取材典型化上的功力。
听到笛声以后，诗人触动了乡思的情怀，于是第三句点出了《折杨柳》曲。古人送别时折柳，盼望亲人归来也折柳。据说“柳”谐“留”音，故折柳送行表示别情。长安灞桥即为有名的送别之地，或指(huo zhi)那个地方的杨柳为送行人攀折殆尽。《折杨柳》曲伤离惜别，其音哀怨幽咽。晋代太康末年，京洛流行《折杨柳》歌，有“兵革苦辛”的词语。北朝《折杨柳歌辞》中说：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝；蹀坐吹长笛，愁杀行客儿。”大约都是(du shi)据曲意填的歌词。所以，诗人听到这首《折柳》曲，便引起客愁乡思。一般说，久居他乡的人，白天还没有什么，可是一到日暮天晚，就容易想念家乡。在春秋季节，人们也常是多愁善感。《折柳》为全诗点睛，也是“闻笛”的题义所在。三、四两句写诗人自己的情怀，却从他人反说。强调“此夜”，是面对所有客居洛阳城的人讲话，为结句“何人不起故园情”作势。这是主观情感的推衍，不言“我”，却更见“我”感触之深，思乡之切。
2012年，由八旬清华大学著名书法家、文学家、教育家韩家鳌教授历时半年时间用草书完成《韩家鳌[2]草书《离骚》屈原 古诗》一书，并写有“骚体文章久不闻，皇皇屈子第一人；悲吟侘傺湘沅上，遥祭苍空写招魂”的诗句。并由人民美术出版社出版，受到文学、艺术、教育等各界的一致赞誉。
4、潜隐先帝之私，阴图后房之嬖。
尾联，指出了向日葵向着太阳开放这一景象，也是有寄托的。看看那些像柳絮般随风转舵的小人，唯有那向阳怒放的葵花才值得尊敬。
本文语言的概括精练，也达到了相当完美的高度。诸如写“亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅。”仅仅用22个字，就把诸葛亮的生活状况、思想状貌、体躯外貌以及生平抱负勾画出来。再如诸葛亮对策后写刘备的反响，只用一个“善”字，就把刘备对诸葛亮的高度评价和他此时此刻的心境写了出来。而当关、张“不悦”时，刘备仅用“孤之有孔明，犹鱼之有水也”这个通俗易懂的比喻(yu)，生动形象地道尽了他们之间不可分割的亲密关系。而其中似尽未尽的深刻内容，留待读者去寻思玩味。再就全文来看，篇幅也极为有限，然而却能把对策及其前前后后写得那么广阔，分析得那么透辟，论述得那么周详，也是难能可贵的。足见本文言简而意赅，文省而深刻的特色。《三国志》被时人誉为“善叙事，有良史之才”，于此可见一斑。
张说评述郭震“文章有逸气，为世所重”。所谓“逸气”，即指其作品气势不羁，风格豪放。《古剑篇》的艺术特点，正如此评，其突出处恰在气势和风格。由于这诗是借咏剑以发议论，吐不平，因而求鲜明，任奔放，不求技巧，不受拘束。诗人所注重的是比喻贴切，意思显豁，主题明确。诗中虽然化用传说，不乏想象，颇有夸张，富于浪漫色彩。例如赞美宝剑冶炼，称道宝剑品格，形容宝剑埋没等，都有想象和夸张。但是，笔触所到，议论即见，形象鲜明，思想犀利，感情奔放，气势充沛，往往从剑中见人，达到见人而略剑的艺术效果。实际上，这首诗在艺术上的成就，主要不在形式技巧，而在丰满地表现出诗人的形象，体现为一种典型，一种精神，因而能打动人。“文以气为主”，“风格即人”，此诗可作一例。
这首诗以眼前看到的景物入手，以艺术的手法来诠释心中的愁绪和感慨，读起来沉郁真挚，依稀在人们面前展开了一幅花明柳暗、高楼独立、孤鸿飞翔的画面。李商隐用他生动的笔墨，既写出了《夕阳楼》李商隐 古诗的真实风景，也尽情倾诉了他的心事和渴望。
总而言之，统而言之，此诗包含着风趣和幽默，但又不失丰富思想感情，细细读之，着实让人回味无穷。
《《送东阳马生序》宋濂 古诗》的劝勉之意是力透纸背的。全文对学之意义只字未提，仅在“非苦学无以成”上大做文章，这是因为，学习的重要，是妇孺皆知的道理，“学有所成”也是众人追求的目标。作者(zuo zhe)抓住怎样实现“学有所成”这一点，现身说法，语重心长，借褒扬同乡马君则，以教化太学诸生。
一章“百两御之”，是写成婚过程的第一环，新郎来迎亲。迎亲车辆之多，是说明新郎的富有，也衬托出新娘的高贵。二、三章继续写成婚过程第二、三环：迎回与礼成。“百两将之”是写男方已接亲在返回路上，“百两成之”是迎回家而成婚了。“御”“将”“成”三字就概述了成婚的整个过程。“子之于归”，点明其女子出嫁的主题。因此，三章是选取了三个典型的场面加以概括，真实地传达出新婚喜庆的热闹。仅使用车辆之多就可以渲染出婚事的隆重。
此赋作于公元159年（汉桓帝延高二年），蔡邕当时二十七岁，被迫应召入京未至而归。从体制来说，这是自模仿刘歆《遂初赋》以来的纪行赋，写作方法并无特异之处。但其篇幅相对短小，感情格外强烈。愤于宦官弄权致使民不聊生的主旨，在篇首小序中就明白点出。文中不但就沿途所见发生联想，借古刺今，更从正面发出对社会现实的尖锐批判。
《《东山》佚名 古诗》以周公东征为历史背景，以一位普通战士的视角，叙述东征后归家前的复杂真致的内心感受，来发出对战争的思考和对人民的同情。
此诗写景层层铺设，淡墨白描，新颖有致而明白如话；其情则寄寓在景物描写中，又涵咏在尾联之点题中，而使人读之有味，味之有趣，得到了轻松愉悦的美感享受。
这才是诗人和(ren he)我们读者的共同享受，这才是艺术，这也是我国古典诗歌所特别擅场的地方。古人(gu ren)曾说过，好的诗，能够“状难写之景，如在目前；含不尽之意，在于言外”。拿这首《《清明》杜牧 古诗》绝句来说，在一定意义上，也是当之无愧的。
诗的主线和核心是歌颂爱国志士王导，构成历史事件矛盾的焦点，是爱国思想和消极悲观情绪的斗争。诗歌如果按照历史事件原型，全盘托出，那就成为平板叙述，缺乏艺术光彩。李白选取了周额绝望哀鸣，众人相对哭泣这一典型场景，微妙地熔铸成为四行具有形象性的诗句：“举目山河异，偏伤周颉情。四坐楚囚悲，不忧社稷倾。”篇末把王导的爱国壮语“当共勤力王室，克复神州，何至作楚囚相对泣耶”，曲折地化用成高度赞美爱国志士的诗句“王公何慷慨，千载仰雄名。”可以看出李白在诗歌取材典型化上的功力。
听到笛声以后，诗人触动了乡思的情怀，于是第三句点出了《折杨柳》曲。古人送别时折柳，盼望亲人归来也折柳。据说“柳”谐“留”音，故折柳送行表示别情。长安灞桥即为有名的送别之地，或指(huo zhi)那个地方的杨柳为送行人攀折殆尽。《折杨柳》曲伤离惜别，其音哀怨幽咽。晋代太康末年，京洛流行《折杨柳》歌，有“兵革苦辛”的词语。北朝《折杨柳歌辞》中说：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝；蹀坐吹长笛，愁杀行客儿。”大约都是(du shi)据曲意填的歌词。所以，诗人听到这首《折柳》曲，便引起客愁乡思。一般说，久居他乡的人，白天还没有什么，可是一到日暮天晚，就容易想念家乡。在春秋季节，人们也常是多愁善感。《折柳》为全诗点睛，也是“闻笛”的题义所在。三、四两句写诗人自己的情怀，却从他人反说。强调“此夜”，是面对所有客居洛阳城的人讲话，为结句“何人不起故园情”作势。这是主观情感的推衍，不言“我”，却更见“我”感触之深，思乡之切。
2012年，由八旬清华大学著名书法家、文学家、教育家韩家鳌教授历时半年时间用草书完成《韩家鳌[2]草书《离骚》屈原 古诗》一书，并写有“骚体文章久不闻，皇皇屈子第一人；悲吟侘傺湘沅上，遥祭苍空写招魂”的诗句。并由人民美术出版社出版，受到文学、艺术、教育等各界的一致赞誉。
4、潜隐先帝之私，阴图后房之嬖。
尾联，指出了向日葵向着太阳开放这一景象，也是有寄托的。看看那些像柳絮般随风转舵的小人，唯有那向阳怒放的葵花才值得尊敬。
本文语言的概括精练，也达到了相当完美的高度。诸如写“亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅。”仅仅用22个字，就把诸葛亮的生活状况、思想状貌、体躯外貌以及生平抱负勾画出来。再如诸葛亮对策后写刘备的反响，只用一个“善”字，就把刘备对诸葛亮的高度评价和他此时此刻的心境写了出来。而当关、张“不悦”时，刘备仅用“孤之有孔明，犹鱼之有水也”这个通俗易懂的比喻(yu)，生动形象地道尽了他们之间不可分割的亲密关系。而其中似尽未尽的深刻内容，留待读者去寻思玩味。再就全文来看，篇幅也极为有限，然而却能把对策及其前前后后写得那么广阔，分析得那么透辟，论述得那么周详，也是难能可贵的。足见本文言简而意赅，文省而深刻的特色。《三国志》被时人誉为“善叙事，有良史之才”，于此可见一斑。
张说评述郭震“文章有逸气，为世所重”。所谓“逸气”，即指其作品气势不羁，风格豪放。《古剑篇》的艺术特点，正如此评，其突出处恰在气势和风格。由于这诗是借咏剑以发议论，吐不平，因而求鲜明，任奔放，不求技巧，不受拘束。诗人所注重的是比喻贴切，意思显豁，主题明确。诗中虽然化用传说，不乏想象，颇有夸张，富于浪漫色彩。例如赞美宝剑冶炼，称道宝剑品格，形容宝剑埋没等，都有想象和夸张。但是，笔触所到，议论即见，形象鲜明，思想犀利，感情奔放，气势充沛，往往从剑中见人，达到见人而略剑的艺术效果。实际上，这首诗在艺术上的成就，主要不在形式技巧，而在丰满地表现出诗人的形象，体现为一种典型，一种精神，因而能打动人。“文以气为主”，“风格即人”，此诗可作一例。
这首诗以眼前看到的景物入手，以艺术的手法来诠释心中的愁绪和感慨，读起来沉郁真挚，依稀在人们面前展开了一幅花明柳暗、高楼独立、孤鸿飞翔的画面。李商隐用他生动的笔墨，既写出了《夕阳楼》李商隐 古诗的真实风景，也尽情倾诉了他的心事和渴望。
总而言之，统而言之，此诗包含着风趣和幽默，但又不失丰富思想感情，细细读之，着实让人回味无穷。
《《送东阳马生序》宋濂 古诗》的劝勉之意是力透纸背的。全文对学之意义只字未提，仅在“非苦学无以成”上大做文章，这是因为，学习的重要，是妇孺皆知的道理，“学有所成”也是众人追求的目标。作者(zuo zhe)抓住怎样实现“学有所成”这一点，现身说法，语重心长，借褒扬同乡马君则，以教化太学诸生。
一章“百两御之”，是写成婚过程的第一环，新郎来迎亲。迎亲车辆之多，是说明新郎的富有，也衬托出新娘的高贵。二、三章继续写成婚过程第二、三环：迎回与礼成。“百两将之”是写男方已接亲在返回路上，“百两成之”是迎回家而成婚了。“御”“将”“成”三字就概述了成婚的整个过程。“子之于归”，点明其女子出嫁的主题。因此，三章是选取了三个典型的场面加以概括，真实地传达出新婚喜庆的热闹。仅使用车辆之多就可以渲染出婚事的隆重。
创作背景
这首诗最早录载于《树萱录》。书中说：“番禺郑仆射尝游湘中，宿于驿楼，夜遇女子诵诗……顷刻不见。”所诵即上诗。胡仔《苕溪渔隐丛话前集》、魏庆之《诗人玉屑》都转录了《树萱录》的记载。前者把此诗列入“鬼诗”类，后者则列为“灵异”类。《全唐诗》的编者在收录此诗时，删去了《树萱录》关于其事的记载，题其作者为“湘驿女子”。
敖陶孙( 金朝 )
收录诗词 (4892) 首
简 介
敖陶孙 字器之，号臞翁，一号臞庵，自称“东塘人”。淳熙七年（1180年）乡荐第一，客居昆山。在太学，曾写诗送朱熹，又作诗悼赵汝愚，忤韩侂胄。庆元五年（1199年）进士。历任海门县主簿，漳州府学教授、广东转运司主管文字。因临安书商陈起刊刻《江湖集》受株连贬官。官至温陵通判。宝庆三年（1227年）卒。着有《臞翁诗集》2卷，收入《南宋群贤小集》。《江湖集》、《江湖后集》可见其佚诗。
广宣上人频见过
乳毛松雪春来好，直夜清闲且学禅。"
阿娇生汉宫，西施住南国。专房莫相妒，各自有颜色。
寺寺云萝堪度日，京尘到死扑侯门。"
还待春风锦帆暖，柳阴相送到迷楼。"
"佛屋前头野草春，贵妃轻骨此为尘。
"师克由来在协和，萧王兵马固无多。
"桂枝新下月中仙，学海词锋誉蔼然。文阵已推忠信甲，
短好随朱鹭，轻堪倚白莲。自知无用处，却寄五湖仙。"
喜迁莺·鸠雨细
"可怜霜月暂相依，莫向衡阳趁逐飞。
战舰百万辈，浮宫三十馀。平川盛丁宁，绝岛分储胥。
燕巢空后谁相伴，鸳被缝来不忍薰。
从此宝函香里见，不须西去诣灵峰。"
犹恨四方无壮士，还乡悲唱大风歌。"
一任喧阗绕四邻，闲忙皆是自由身。
"（王夏之歌者，王出入之所奏也。四章，章四句）
"自古有行役，谁人免别家。相欢犹陌上，一醉任天涯。
朝天子·咏喇叭
笔想吟中驻，杯疑饮后干。向青穿峻岭，当白认回湍。
"九十携锄伛偻翁，小园幽事尽能通。劚烟栽药为身计，
"年年游览不曾停，天下山川欲遍经。
青龙寺里三门上，立为南山不为僧。"
大风荡天地，万阵黄须膻。纵有命世才，不如一空弮。
寂寂春塘烟晚时，两心和影共依依。溪头日暖眠沙稳，
城露桑榆尽，时平老幼稀。书从战后得，读彻血盈衣。"
明朝走梁楚，步步出门涩。如何一寸心，千愁万愁入。"
临江仙·夜登小阁忆洛中旧游
碧瓦彤轩月殿开，九天花落瑞风来。
"三十六里西川地，围绕城郭峨天横。一家人率一口甓，
挈过太湖风，抱宿支硎雪。如斯未星纪，悉得分毫末。
立意雪髯出，支颐烟汗干。世间从尔后，应觉致名难。"
两面高楼语笑声，指点行人情暗结。掷果潘郎谁不慕，
从今有计消闲日，更为支公置一床。"
"许教门馆久踟蹰，仲叔怀恩对玉壶。
岛间应有国，波外恐无天。欲作乘槎客，翻愁去隔年。"
题《墨葡萄图》 / 题葡萄图
征东幕府十三州，敢望非才忝上游。官秩已叨吴品职，
"山川去接汉江东，曾伴隋侯醉此中。歌绕夜梁珠宛转，
如钩得贵非吾事，合向烟波为五鱼。"
万里无云惟一鹤，乡中同看却升天。"
"黄祖才非长者俦，祢衡珠碎此江头。
砚拨萍根洗，舟冲蓼穗撑。短床编翠竹，低机凭红柽。
"日华风蕙正交光，羯末相携藉草塘。佳酒旋倾醽醁嫩，
转觉中峰枕簟凉。花界已无悲喜念，尘襟自足是非妨。
田园乐七首·其三
少年无向易中轻。也知贵贱皆前定，未见疏慵遂有成。
世路多相取，权门不自投。难为此时别，欲别愿人留。"
"不知天隐在何乡，且欲烟霞迹暂双。鹤庙未能齐月驭，
荒淫却入阳台梦，惑乱怀襄父子心。"
"丹桂无心彼此谙，二年疏懒共江潭。愁知酒醆终难舍，
旧尝游处遍寻看，睹物伤情死一般。买笑楼前花已谢，
"九衢尘里一书生，多达逢时拥旆旌。
密翳空难曙，盈征瑞不愆。谁为洛阳客，是日更高眠。"
送友游吴越
覆时应带步罗钟。光寒好照金毛鹿，响静堪降白耳龙。
如何一面图攻取，不念生灵气力疲。"
严子濑高秋浪白，水禽飞尽钓舟还。"
收棋想云梦，罢茗议天台。同忆前年腊，师初白阁回。"
世人唿尔为渔叟，尔学钓璜非钓鱼。"
"烟雨晚来好，东塘下罱去。网小正星bI，舟轻欲腾翥。
闲得此身归未得，磬声深夏隔烟萝。"
"诗家依阙下，野景似山中。兰菊俱含露，杉梧为奏风。
鹊桥仙·碧梧初出
惭非叔子空持药，更请伯言审细看。"
"规谏扬雄赋，邅回贾谊官。久贫还往少，孤立转迁难。
我来讨灵胜，到此期终焉。滴苦破窦净，藓深馀甃圆。
上元元日豁明堂，五帝望空拜玉皇。
象箸击折歌勿休，玉山未到非风流。眼前有物俱是梦，
"二年疏放饱江潭，水物山容尽足耽。
"书淫传癖穷欲死，譊譊何必频相仍。日干阴藓厚堪剥，
"馀才不废诗，佐邑喜闲司。丹陛终须去，青山未可期。
悼亡诗三首
"金鞍玉勒照花明，过后春风特地生。
浸天唯入两三星。鹢舟草际浮霜叶，渔火沙边驻小萤。
前峰月照分明见，夜合香中露卧时。
"万植御洪波，森然倒林薄。千颅咽云上，过半随潮落。
"寻人直到月坞北，觅鹤便过云峰西。
四海终须作一家。自古经纶成世务，暂时朱绿比朝霞。
如何尘外虚为契，不得支公此会同。"
恨剧但埋土，声幽难放哀。坟古春自晚，愁绪空崔嵬。
浣溪沙·书虞元翁书
好向松窗卧跂风。持赠敢齐青玉案，醉吟偏称碧荷筒。
却将仙桂东归去，江月相随直到家。"
池边扶杖欲闲吟。藕穿平地生荷叶，笋过东家作竹林。
湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。"
"秦季贤愚混不分，只应漂母识王孙。
念物希周穆，含毫愧惠连。吟阑馀兴逸，还忆剡溪船。"
回笔挑灯烬，悬图见海涛。因论三国志，空载几英豪。"
"明妃远嫁泣西风，玉箸双垂出汉宫。